Базирующая на систематической фальсификации истории армянские историки безосновательно утверждают:
«Согласно средневековым армянским источникам[1], в прошлом, на правом берегу реки Каркар, на месте современного города, находилось существующее с конца V в. армянское поселение Вараракн (?)[2][3], названное по протекающей через него реке[3] и относившееся к Кавказской Албании[1]. В период с X по XVI вв. входило в состав армянского княжества Хачен, до середины XVIII в. — в меликство Варанда, далее — в составе Карабахского ханства. С конца XVIII века употреблялось название Ханкенди, что в переводе с азербайджанского языка означает «Ханское селение»[1].
Согласно средневековым армянским источникам, поселение на месте совр. города под названием Вараракн существовало с кон. 5 в. и относилось к Кавказской Албании. В 10–16 вв. входило в состав армянского княжества Хачен, в 16–18 вв. армянского меликства Варанда. – Большая Российская энциклопедия (https://bigenc.ru/geography/text/4165408)
Где здесь какие-то ссылки. Просто голословное утверждение из армянских источников.
Просто голословное утверждение без ссылок на исторические источники. И почему меликство Варанда было армянским.
1. Варанда занимала небольшую территорию к югу от Хачена. Изначально была частью меликства Дизак, и только к началу XVI века стала отдельной единицей. Здесь находилась территория современного города Шуша. Варандой правил род Мелик-Шахназарли. Они принадлежали древнему роду и заслужили еще большее доверие. Предки их были из Гейчи. Впоследствии, бежав оттуда и придя в махал Веренде в Карабахе, стали меликами. Мелик Шахназар принадлежал тюрскому роду из махала Гейча. Мелик Шахназара была удинкой. С начала XVII века Варандой правил род Мелик-Шахназар с резиденцией в укрепленном поселении Чанахчи. В начале XVII века представитель рода Мелик-Шахназар Мирзабек поселился в Варанде, в селе Чанахчи, и положил здесь начало династической власти. К 1606 году Шахназар уже скончался. Шах Аббаса I, посетившего меликскую резиденцию в Боюк Мазра (жили только тюрки!), принимали сыновья Шахназара – Яври-бей и Камал-бей. Шах утвердил их властителями гавара, подарив новые деревни и имения, а младшего брата Мелик-Шахназара Мирзабека назначил меликом в Варанде.
Все представители этого рода носили тюркские имена: Мирза бей, Кямал бей, Яври бей, Багир бей, Худадат бей, Джамшид бей, Эзнамбахши бей …
Один из представителей рода Мелик Шахназар отдал свою дочь Хурзад ханум в жены Ибрагим-хану сыну Карабахского хана Панах хана.
После передачи церкви Кавказской Албании указом царя Николая IАрмянской церкви христиане Албанской церкви стали называться армянами. Еще раз отметим, что до 18 века в Европе, в России до развала Российской империи людей рознили по религиозным признакам. Армянство, армяне – не название народа, а направление в христианской религии, как протестанты, католики, православные.
Вот так, принявшие религию своей матери, христианки-удинки, тюркская династия Мелик Шахназар стали армянами.
2. Обратимся к источникам по поводу поселения Вараракн. Вот что пишет Роберт Хюсен: «Originally called Vararakn, this Armenian village on the right bank of the Gargar (Arm. Karkar) River was renamed Khankendi in 1847.» В оригинале называемое поселение Вараракн, армянское село, на правом берегу реки Гараг, которое переименовали в Ханкенди в 1847. – Просто голословное утверждение. Тоже самое повторяет Левон Чорбайджан.
И так все утверждения, что ранее на месте Ханкенди было армянское поселение, не соответствуют действительности.
Кстати, здесь в свое время Ибрагим Хан, карабахский правитель, построил свою усадьбу, здесь же содержались принадлежавшие хану породистые лошади.
Правда одна, что в 1847 году было создано селение, которое получило официальное название Ханкенды. В нем стали расселяться переселенные из Персии армяне.
Никогда это поселение не было частью даже надуманной Армении. Все «исторические» выдумки - очередные фантазии армянских горе-историков.
К истории Ханкенди (Степанакерт).
Базирующая на систематической фальсификации истории армянские историки безосновательно утверждают:
«Согласно средневековым армянским источникам[1], в прошлом, на правом берегу реки Каркар, на месте современного города, находилось существующее с конца V в. армянское поселение Вараракн (?)[2][3], названное по протекающей через него реке[3] и относившееся к Кавказской Албании[1]. В период с X по XVI вв. входило в состав армянского княжества Хачен, до середины XVIII в. — в меликство Варанда, далее — в составе Карабахского ханства. С конца XVIII века употреблялось название Ханкенди, что в переводе с азербайджанского языка означает «Ханское селение»[1].
С 1822 года — под непосредственной властью Российской империи (Шушинский уезд Елисаветпольской губернии), тогда же Карабахское ханство было упразднено. В 1847 году селение получило официальное название Ханкенды[2][1]. В Ханкенди находилась усадьба Ибрагим Халил-хана, содержались принадлежавшие хану породистые лошади[1].
В качестве источников приводятся следующие работы:
1. Степанакерт / Е. В. Баранчиков // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.Согласно административно-территориальному делению Нагорно-Карабахской Республики
Обратимся к приведенным источникам.
Большая российская энциклопедия:
Согласно средневековым армянским источникам, поселение на месте совр. города под названием Вараракн существовало с кон. 5 в. и относилось к Кавказской Албании. В 10–16 вв. входило в состав армянского княжества Хачен, в 16–18 вв. армянского меликства Варанда. – Большая Российская энциклопедия (https://bigenc.ru/geography/text/4165408)
Где здесь какие-то ссылки. Просто голословное утверждение из армянских источников.
Просто голословное утверждение без ссылок на исторические источники. И почему меликство Варанда было армянским.
1. Варанда занимала небольшую территорию к югу от Хачена. Изначально была частью меликства Дизак, и только к началу XVI века стала отдельной единицей. Здесь находилась территория современного города Шуша. Варандой правил род Мелик-Шахназарли. Они принадлежали древнему роду и заслужили еще большее доверие. Предки их были из Гейчи. Впоследствии, бежав оттуда и придя в махал Веренде в Карабахе, стали меликами. Мелик Шахназар принадлежал тюрскому роду из махала Гейча. Мелик Шахназара была удинкой. С начала XVII века Варандой правил род Мелик-Шахназар с резиденцией в укрепленном поселении Чанахчи. В начале XVII века представитель рода Мелик-Шахназар Мирзабек поселился в Варанде, в селе Чанахчи, и положил здесь начало династической власти. К 1606 году Шахназар уже скончался. Шах Аббаса I, посетившего меликскую резиденцию в Боюк Мазра (жили только тюрки!), принимали сыновья Шахназара – Яври-бей и Камал-бей. Шах утвердил их властителями гавара, подарив новые деревни и имения, а младшего брата Мелик-Шахназара Мирзабека назначил меликом в Варанде.
Все представители этого рода носили тюркские имена: Мирза бей, Кямал бей, Яври бей, Багир бей, Худадат бей, Джамшид бей, Эзнамбахши бей …
Один из представителей рода Мелик Шахназар отдал свою дочь Хурзад ханум в жены Ибрагим-хану сыну Карабахского хана Панах хана.
После передачи церкви Кавказской Албании указом царя Николая IАрмянской церкви христиане Албанской церкви стали называться армянами. Еще раз отметим, что до 18 века в Европе, в России до развала Российской империи людей рознили по религиозным признакам. Армянство, армяне – не название народа, а направление в христианской религии, как протестанты, католики, православные.
Вот так, принявшие религию своей матери, христианки-удинки, тюркская династия Мелик Шахназар стали армянами.
2. Обратимся к источникам по поводу поселения Вараракн. Вот что пишет Роберт Хюсен: «Originally called Vararakn, this Armenian village on the right bank of the Gargar (Arm. Karkar) River was renamed Khankendi in 1847.» В оригинале называемое поселение Вараракн, армянское село, на правом берегу реки Гараг, которое переименовали в Ханкенди в 1847. – Просто голословное утверждение. Тоже самое повторяет Левон Чорбайджан.
И так все утверждения, что ранее на месте Ханкенди было армянское поселение, не соответствуют действительности.
Кстати, здесь в свое время Ибрагим Хан, карабахский правитель, построил свою усадьбу, здесь же содержались принадлежавшие хану породистые лошади.
Правда одна, что в 1847 году было создано селение, которое получило официальное название Ханкенды. В нем стали расселяться переселенные из Персии армяне.
Никогда это поселение не было частью даже надуманной Армении. Все «исторические» выдумки - очередные фантазии армянских горе-историков.
Кямран Рустамов
Xudaferin.eu
13:04